Жили-были бедные родители, они имели сына Лю и дочь Ли. Однажды в страну пришёл завоеватель, родители бежали и в суматохе потеряли детей. Осиротевшие Лю и Ли пошли искать их - каждый выбрал свою дорогу. Через несколько лет они встретились и, не узнав друг друга, поженились. Когда правда открылась, мулла проклял их, и с тех пор это проклятие преследует их потомков, которые зовутся "люли". Это одна из легенд, которые можно услышать от нынешних стариков из числа необычной группы "люли", живущей в ССЂедней Азии. ней попытка объяснить не только происхождение самого слова "люли", не имеющего перевода ни с одного языка, но и подчеркнуть замкнутость группы, презираемую окружающим населением.
История с печальным концом, конечно, сказочная. Российские путешественники и учёные, проводившие исследования в ССЂедней Азии и нашедшие поразительное сходство люли с европейскими цыганами, предложили более научную гипотезу.
(Всего 12 фото)
Источник: Жжурнал/prophotos_ru
1. ССЂеднеазиатские цыгане (как и цыгане вообще) - выходцы из Индии, которые когда-то принадлежали к одной из низших каст индусского общества.
2. Специалисты, в частности, обратили внимание, что в "Шахнаме" средневекового персидского писателя Фирдоуси в одной из легенд говорится о переселении из Индии в Персию 12 тыс. артистов "лури", присланных в дар персидскому правителю из рода Сасанидов Бахраму Гуру в V в. н.э.
3. Учёные высказали гипотезу, что название "лури", или "люли", связано с названием города Arur, или Al-rur, - столицей древних раджей Синда, одной из областей северо-западной Индии.
4. Группа артистов прижилась на новом месте и, сохранив свою замкнутость и профессиональную специализацию, из касты превратилась в своеобразную этническую группу цыган.
5. Потомками выходцев из Синда стали люли Персии и ССЂедней Азии. персидском словаре слово "люли" до сих пор означает "люди, занимающиеся плясками и песнями".
6.
7.
8. Люли/джуги считаются мусульманами-суннитами, они совершают все необходимые ритуалы (на которые в прошлом приглашались все цыгане округи) - обрезание, мусульманские похороны, чтение молитву-никох на свадьбах (кстати фотосъемка свадеб здесь не принята).
9. Более религиозными были оседлые цыгане, менее религиозными - бродячие.
10. Обрезание.
11. Наиболее многочисленная из этих групп - местные цыгане, которые живут в ССЂедней Азии издавна.
12. Сами себя они называют "мугат" (араб. мн.ч. от "муг" - огнепоклонник, язычник), иногда "гурбат" (в переводе с арабского - "чужестранность, одиночество, безродность"). Окружающее население, если это узбеки, зовёт их "люли", если это таджики (особенно в южных районах ССЂедней Азии, где слово "люли" не употребляют) - "джуги" (в некоторых индийских языках - "нищий, отшельник"). некоторых районах группы бродячих цыган именуют "мултони" (видимо, по названию синдского г. Мультан), оседлых - "косиб", т.е. ремесленник.